San Martín también enviaba correspondencia falsa sobre sus propias informaciones. Esto se hacía enviando correos, bajo la estricta orden de no resistirse ante el enemigo, con planes falsos de invasión. De esta forma Marcó del Pont, jefe español en Chile, dudó del lugar desde donde iba a llegar la invasión del Ejército de los Andes, ya que muchos correos capturados marcaban la parte sur de la cordillera como la mejor para el cruce. San Martín también utilizaba a los indígenas para su campaña de informaciones falsas, ya que éstos estaban en contacto con los españoles y eran incapaces de mantener un secreto. Se les contaba detalles de los planes sabiendo que en pocos días estarían a oídos de Marcó del Pont.

Un rol decisivo juegan las mujeres en los días de la Independencia. Paula Jaraquemada y Agueda Monasterio mantienen la resistencia oculta ante los atropellos de los gobernantes hispánicos que vuelven en los días de la Reconquista. Su entereza y su habilidad ayudan a los chilenos que añoran la Patria Vieja y sus artes les permiten esconder a los patriotas perseguidos, soportando las vejaciones y los atropellos de que las hicieron víctimas Marcó del Pont.

Agueda de Monasterio, patricia abnegada a quien engrillaron y escarnecieron para que revelara cosas que a los realistas importaba saber. “La señora Agueda jamás quiso declarar nada, por más torturas y tormentos que recibía; murió pero nada se descubrió”. Se dice que su cadáver se mantuvo insepulto durante tres días para obligar a los suyos a manifestar los secretos y maquinaciones de aquella valiente mujer. Cuando Chile recuperó su libertad, un hijo de doña Agueda fue condecorado por la Legión de Mérito, en memoria de su madre; homenaje póstumo que también recibió su hija.

Doña Agueda murió en los momentos cruciales del triunfo patriota, agobiada por los castigos que los talaveras le infligieron por haberse tragado una carta de San Martín, su terrible capitán le hizo abrir el estómago, después de muerta, para extraer la correspondencia.